“篷里”是一个小小的自然村名，它在地图、地名志上很难找到，但是，我却记忆尤深，因为那是我的出生地。篷里的历史不长，应该是有人居住时取的名，先辈是乾隆年间从江西抚州迁来此地，算来也就二百多年。这是依山傍水的一块坪地，村口还有一爿毛竹林挡风遮尘，安居乐业后，老一辈形象地取了一个通俗的地名——篷里，亲切、自然、动听。

　　先从篷里的东面说起，那是村口，因为有了一片毛竹，就如同村庄的标志一样，一年四季热热闹闹，冬季避风，夏天乘凉，春上看景，秋夜赏月。竹林也成了小鸟的天堂、家禽的乐园、小伙伴嬉戏的场所。大人们也在这里迎来客往，孩子们外出工作或者读书时，父母也会在此翘首期盼他们的归来。哪怕婚丧嫁娶，也要在这里停顿驻足，更有许多的传说故事都在这里延续光大。

　　历史的车轮滚滚向前。就将跨入新千年之际，家乡320国道要进行改道，东面竹篷也完成了它的“历史使命”，大家也无怨无悔地把毛竹一丛一丛连根拔起，取而代之是宽敞的水泥路了，但“篷里”的名字依旧，因为它已经深深地镶嵌在父老乡亲的心里。

　　对于喜欢坐北朝南的建筑传统来说，篷里南面自然是大家的门口。路沿上家家户户都种植三三两两水果树，有枣树、桃树、枇杷、柑桔，不一而足。水果行将成熟时，顽皮的小朋友，常常从地上拣些瓦片、石块向上掷去，小脚的母亲们最多喊一声“别打到人啊”。可到真正采摘时，左邻右舍也会自愿无偿地帮忙，即使没有出过力气的，收成后，也会一小包一小包地挨家送去分享。到了水果树影响到门口的晒谷场时，主人又会悄悄地砍去一些遮阳的树枝，显得随意而大度。

　　路沿的下面就是一汪清澈见底的小溪，按说，它也是钱塘江的源头，大山里流出的水是那样的无私无畏，在溪旁随便挖一个小井，井水就多么甘甜纯净，即是干旱的秋冬时节，也丰盈绰约。小溪里长年累月充满了生气，早晨的村姑在这里淘米浣衣，放学的牧童在这里抓鱼摸虾，晚归的老农在这里洗脚擦身。

　　篷里的西面有一条蜿蜒的小路，路旁还有生产队的公共厕所，这在很多乡村也是不多见的，大家也许都有在乡村找不到卫生间的经历。后来为了扩建机耕路，就把厕所给平整了，那一年，有勤劳的乡邻在原厕所位置种下了一株丝瓜，由于地里肥力充足，成熟的时候，丝瓜挂满了棚架，篷里的四五户人家天天享用着，也吃不完。

　　西边小路的中段还有一棵数百年的苦槠树，也许是先民刚刚移居时就栽种下的。我们那里有个传统，只要苦槠树生长良好，这个地方就是适合人居的好村庄。难怪，邻居的老大妈每年都要选一个“黄道吉日”，到苦槠树下一叩三拜呢！

　　老家的屋后，也就是篷里的北面，靠山，那可是一片低缓肥沃的小山坡，原先是生产队的油茶山，后来因为油茶效益不高，又改种了板栗，到农村实行家庭责任制以后，板栗树又一棵一棵地按人头分到了农户，这下自由度高了，各家各户又根据需要，种下了毛竹、杉木、梧桐树了，当然是实用的毛竹居多。

　　竹林是老家人眼中的风景，竹笋是故乡人待客的好菜。竹笋既可新鲜吃，也可以晒成笋干。到了年关时节，家里来了客人，就扛一把山锄到竹林里挖冬笋，自家责任地里不够一个菜，还可以到人家的竹林里去挖，倒也相安无事；来年春天，竹笋勃发的时候，大家也是“共产共吃”；而到了毛竹成林要砍的时候，农家请来篾匠，做个农具什么的，相邻更是互补有无。看来，屋后的竹林，也开始赋予了“篷里”生态文明的新意。

　　篷里，也就是四五户人家，黄、刘、徐三个姓，属于江南的一个小山村，原先的土墙瓦房，现在已经变得红砖楼房了，但“篷里人”和谐如初：路不拾遗，夜不闭户；山水依旧：恰如千年前的大诗人白乐天所言——“能不忆江南”？！梁木