“我出生在中国的哈尔滨，也算是个中国人哩！”9月27日，当记者见到俄罗
斯科学院布洛夫博士时，他风趣地说，“我的父亲是前苏联的外交官，在中国很长
时间，所以我们一家很喜欢中国，我更喜欢研究孔夫子。”
　　这位满头银发、戴着金边眼镜的俄罗斯学者刚从杭州赶来，没想到一放下行李
，还未休息片刻，便受被记者打搅。不过，他的不介意和热情拉近了我们的距离。
“我是第一次来衢州，但很早就通过中国典籍知道另一座孔氏家庙在这里。”他饶
有兴致地说起了他研究儒学的故事。
　　在上世纪50年代，布洛夫还是个十八九岁学生的时候，曾受教于我国国学大师
任继愈。在任大师的点拨下，布洛夫渐渐地对中国哲学产生了浓厚的兴趣。于是，
任大师提议他研究孔夫子的儒家思想。这对于一个外国人来说，难度比较大。首先
是中文关，再者是古文关，但是布洛夫没有退缩，自从读了《论语》等著作后，一
发而不可收拾，像《孟子》、《中庸》等也一一精读，研究。在上世纪70年代，他
仅用了3个月的时间把《中庸》翻译成俄文在俄罗斯出版。“这太难翻译了，因为
两国的文化传统不一样。比如说‘仁’这个字，可以有好几种俄文翻译，但几乎没
有一个能非常准确地解释孔子所表达的这个意思。”布洛夫说。
　　谈起儒家思想的和谐观，布洛夫疲惫的脸上露出兴奋的表情，他说：“我非常
赞同目前中国提出的建立社会主义和谐社会的理念。”布洛夫认为，创建和谐社会
，须具备三个条件：一是和谐的社会关系。社会关系应该建立在公正的基础上，政
府阶层代表公正的原则，必须承担起自己应负的责任，只有真正起到表率作用才能
做好人民的领导；二是和谐的人际关系，这应该建立在孝的基础上。任何社会不可
能没有过去的经验而存在。上代人或多或少都有生活经验，如果社会想向前发展，
就不可避免地要接受这些经验。这是我们为什么要孝敬父母、尊重长辈的原因之一
。另一方面，尊重长辈也是人文关系的体现。和谐社会正需要这样的关系，只有几
代人的和谐、和睦相处的社会才能称作和谐社会。三是以人为本。和谐社会一个主
要特征是人人都是君子。根据孔子的观点，天下的每个居民都能成为君子，但是为
此他需要培养自己，学会用理想个性的两个珍贵标准要求自己??仁和文。仁的意
思很多，我的观点就是爱人。文，就是精神文化，就是人在学习过程中获得。布洛
夫说：“孔子学说不但是中国的，更是世界的。俄罗斯两年前成立了孔子协会，现
在越来越多的俄罗斯人参与到儒家思想的研究当中。”
　　在采访行将结束的时候，布洛夫有点自豪地给记者透露了一个小秘密：1958年
5月，布洛夫当时正在北京十三陵水库义务劳动。突然毛泽东主席前来视察，激动
的布洛夫冲到毛泽东面前，紧紧握着毛泽东的手说：“您好，我是苏联学生。”这
一刻，成了布洛夫永远珍藏在记忆中的美好片段。（娄鹏展）