“文化遗产，包括非物质文化遗产、物质文化遗产，不是一项荣誉，而是一份责任。”最初关于文化遗产采访某位专家时，对他所说的这句话，一直记忆深刻。
    金华、舟山、衢州的三项非物质文化遗产东阳木雕、舟山锣鼓、西安高腔，采访对象或是当地老一辈该领域的领军人物，或是从事文化管理工作几十年的老同志，他们不仅对自己家乡的非物质文化遗产了然于胸，而且对这些文化遗产充满了感情，他们言语轻松，没有任何华丽辞藻和生涩的专业术语，就像老人给自己的后辈讲当年的故事，但他们心中那份将这种文化样式传承发展下去的殷殷之情，却依然溢于言表。
    东阳木雕活很苦，一学就要十几二十年
    史载：东阳木雕，师宗鲁班，滋长于秦汉，形成于唐，经宋至明，技艺于纯熟境界。至清代，进入全盛。新中国成立，东阳木雕大放异彩，亮相于北京人民大会堂、钓鱼台国宾馆，出口美、法、德、新加坡等80多个国家和地区，被誉为“中华一绝”。
    今年六十二岁的陆光正是东阳木雕的领军人物之一，他十四岁时拜师当时东阳的木雕“状元”楼水明，后来考入东阳木雕学校，后来又到当时的浙江美院，与著名画家吴山明、刘国辉等同窗学习了数年，有人评价陆光正的作品，“手法细腻，造型生动，匠心独运地将圆雕、高浮雕、浅浮雕结合在一起”。
    陆光正说随着经济的发展，目前木雕的国际国内市场都呈现出了不错的态势，尤其是国内市场，发展比较快，“现在东阳从事木雕制作的人有好几万”，但是“一般年轻人不太愿意来学这个。”陆光正有个十二岁的小孙女，画画很好，陆光正问她愿不愿意跟爷爷学木雕，小女孩小嘴一撇，说，“画画可以，学木雕不干。”陆光正笑着说，“没办法，学木雕实在是个很辛苦的活，一般一些很简单的活也要学四五年以上，掌握基本的技术则要十年以上，而要做得好，没个二十多年，恐怕不行。”
    尽管如此，陆光正说80年代东阳木雕学校培养出的那批人，还是带出了不少人才，现在东阳木雕行业里有一大批三四十岁的中青年，“但是学这个技术，必须要把学校里学到的理论和工厂实践结合起来，两者缺一不可。”同时，古老的东阳木雕在市场经济条件下，也面临着一些改革，“首先，要保证木雕的质量；要把木雕技术与现代装饰技术相结合，吸收其他艺术门类的艺术特点，实现进一步的技术创新。”
    保护西安高腔，路还很长
    衢州的高腔为什么叫西安高腔？这是采访原衢州文化局艺术处处长黄吉士时的第一个问题，“衢州唐代时叫西安县，过去艺人们经常走动于浙江衢州和江西乐平之间，西安高腔就是在明初嘉靖年间，在江西弋阳腔和本省海盐腔的影响下而形成的高腔，至今已有400多年的历史。”
    从剧目上说，西安高腔与南戏有着直接的关系。其中有10多个剧目就来自南戏古本。特别是《芦花絮》一剧，此戏就源于南戏《闵子骞单衣记》。因此又有人称西安高腔为南戏的“活化石”。
    今年已经71岁的黄吉士从80年代初时就开始在衢州各地走访、寻找西安高腔的传人，“在那时候西安高腔就已经是濒危剧种了，一些老艺人基本都分布在农村，现在年纪都在八九十岁左右了，而且人数不会超过六七个。因为年纪大了，不要说演出，现在能唱上几句的，也没几个了。”黄吉士清楚地记得自己当年寻访西安高腔传人严帮镇老人时的情景，“老人那时候已经86岁了，却还能边拉边弹边唱，唱起来神采奕奕。”
    黄吉士回忆说自己小时候听过原汁原味的西安高腔，“那是民国时期，当地有个戏班，以表演高腔、昆腔和徽戏为主，称为三合班。”而现在除了专业剧团，在农村里基本上是听不到西安高腔了，“浙江婺剧团和衢州婺剧团曾为挽救这个剧种做过许多工作，浙江婺剧团当时还成立了高腔班，保留下了许多剧目。”
    对于此次申报全国非物质文化遗产的成功，黄吉士说这当然是个好事情，但是“申遗容易，保护难。还有很多工作需要我们去做。”
    抗倭英雄当年的军乐，现在老百姓玩得很开心
    明朝永乐年间，戚继光在定海、沈家门安营扎寨，抗击倭寇，以鼓号、军乐壮军威，久而久之，这种鼓号和军乐传到民间，彩旗代替了军旗，鼓号和军乐逐渐演变了富有海岛文化特色的舟山锣鼓。
    舟山群艺馆非物质文化遗产保护办公室的陶根德说，上世纪五十年代是舟山锣鼓开始红火的时候，“当时，南京军区政治部前线歌舞团派人到舟山这里一个很有名气的‘高家班’学习舟山锣鼓，并于1957年在莫斯科举办的第七届世界青年联欢节上，获民间音乐比赛金质奖章。上世纪六十年代开始，各省级音乐团体纷纷前来学习、采风。“文革”时期，因为各种原因，舟山锣鼓进入了发展的低潮期。”
    与其他地方锣鼓相比，舟山锣鼓有自己的特点，“它的主奏乐器是五音排鼓和十三面排锣，这是其他地方锣鼓所没有的，因此演奏方式更加变化多样。”陶根德说自从舟山锣鼓的领军人物高如兴去世之后，老一辈的舟山锣鼓传人越来越少了，但令人欣慰的是，舟山锣鼓如今已经呈现出遍地开花的景象，“工矿企业、学校、社区等等，都时常会听到舟山锣鼓，涌现出虾峙岛“女子舟山锣鼓队”等多支民间艺术团体，丰富了舟山人民群众的文化生活。”