原标题：余玠文化节：

　　传承爱国者的力量

　　记者李啸/文记者鲍卫东/摄

　　773年前，南宋兵部侍郎、四川安抚制置使兼重庆知府余玠始筑钓鱼城堡垒，创建了山城防御体系，最终成功抵挡蒙古铁骑大军长达36年，改写了中国乃至世界历史进程。

　　元朝建政后，元兵曾两次进入余玠后裔居住的衢州开化芳山放火屠村，当地宗谱记载“至元丙子九月初七之祸，吾族故皆为煨烬”。

　　时过境迁，历经磨难的芳山已更名为小溪边村，然数百年来，他们依然没有忘却先祖余玠的厥功至伟。

　　自2011年以来，在开化县村头镇党委政府的支持下，每逢农历七月初七，当地百姓都会请出余玠塑像，鸣锣开道，巡游村庄，坚守着对余玠的信仰文化。

　　　8月9日，第六届余玠文化节如期上演，透过这一祭祀民俗，投射的不仅是农耕时代渴望风调雨顺的朴素情怀，更寄托了百姓追思民族英雄，昭示后人爱国爱乡的共同期盼。

　　　“讲好余玠故事”

　　青山将这里天然与外隔绝，溪水将这里流淌出潺潺诗意，村头小溪边，一如其名充满乡恋情愁。

　　　8月9日的小溪边村，彩旗猎猎，人声鼎沸。早上8时，进村的道路便被滚滚车流所堵塞，其中不少都是专程从外地赶回家乡的余氏宗亲。他们提着各种礼物，相聚佳节。

　　迄今为止，余氏依然是小溪边的主要大姓。他们令人骄傲的先祖余玠官至南宋资政殿大学士、兵部尚书，曾为风雨飘摇的大宋王朝力挽危局，后被奸佞所害而服毒自杀。

　　衢州地名文化研究会会长刘国庆，多年来潜心关注余玠文化民间信仰。此次他专门组织5名会员前来采风，“《中国大百科全书》收入的惟一衢州名人就是余玠，所以讲好余玠故事将是开化的一张‘金名片’。”

　　得知村头镇准备建设余玠文化主题公园，刘国庆建议，应当围绕余玠的军事、文学成就等做好陈列设计，“纪念余玠，就要激发更多年轻人了解余玠，激励他们像余玠一样爱国爱乡。”

　　　让英雄回家

　　　“吾辈今祭先公，追随遗志。身先士卒、精忠报国、抵御外寇、爱国爱家……”祭祀台上，主祭人宣读祭文气壮河山。台下，八旬高龄的退休教师余炳松听得心潮澎湃。事实上，正是由于余炳松的执着，才让余玠文化节有了名正言顺的历史渊源。

　　长期以来，关于余玠的身世，学界一直存疑。有说他生于湖北蕲春(现武穴市)，有说他生于江西修水，也有说他生于浙江开化，但开化除了有若干卷余氏的宗谱，再无丁点与余玠的关联之物。

　　不过，这看似悬案，却没有阻止余炳松的探索步伐。随着青灯黄卷前的日积月累，以及远赴他乡寻访余玠踪迹的考证，能让余玠回归开化的力证也渐渐充实。

　　余炳松从世代流传的《萝蔓青嶂余氏宗谱》里发现了余玠之子余如孙亲自撰写的《玠公墓志》。其中写道：“先公讳玠，字义夫，号樵隐，世居衢州开化芳山……”短短18个字，让余炳松激动不已。“‘衢州开化芳山’就是如今的开化县村头镇小溪边村，连余玠的儿子都说自己的父亲是开化人。”顺藤摸瓜的余炳松后来撰写出版了《余玠籍里考析》一书，为余玠身世拨云见日，让英雄回家。

　　此次余玠文化节上，余炳松又带来一个振奋的消息。小溪边村村民余仕君新发现并追购回了《祐公墓志(余玠叔父嫡系后裔余天祐的墓志)》，其中记载“在宋有樵隐制置，居邑之芳山”，再次印证了余玠的籍里确实在开化。

　　改良的七夕民俗

　　青龙与黄龙开道，余玠塑像的巡游队伍所到之处皆有鞭炮齐鸣，笑语相迎。连续举办6年的余玠文化节，已让余玠的事迹和佳话在村里广为流传。

　　村头镇文化站站长徐建华表示，小溪边村一直有过传统七夕节的民俗。余玠身世谜团解开后，当地百姓改良七夕习俗，正式举办余玠文化节，更为关注余玠的信仰文化。

　　对于余玠的成就，最著名的当属修筑钓鱼城。一个仅有2.5平方公里的弹丸小城，挡住了横扫欧亚大陆的蒙古铁骑长达36年，蒙古大汗蒙哥也因此丧命城下，南宋王朝的灭亡由此得以延迟，蒙古军队锐利攻势由此得以削弱。

　　有专家认为，中国人自古有英雄爱国者的信仰崇拜，这些英雄被人们永恒怀念，甚至并封为神灵，受到人们的崇拜。信仰岳飞如此，信仰文天祥如此，信仰余玠也如此。村头镇党委书记陆永和表示，该镇将努力建设好余玠文化主题公园项目，传承爱国者的力量，以此打造全域旅游的精品项目。

　　中国人自古有英雄爱国者的信仰崇拜，图为主祭人在宣读祭文。