马金老街

　　古钟楼

　　钱江源头，涓涓细流汇聚而成的马金溪，自西坑口逶迤而下经霞山、马金流至龙潭的这一段，又名金溪。姚家、霞山、石柱、秀川、大淤、读经畈、下淤等村庄，沿金溪两岸枕水而居。

　　明·万历《开化县志·旧序》记载：“金溪，水性湍悍疾驶，滩高流浅，两山夹之以行，暴雨骤涨、则冲激奔腾，跳梁叫呺，如怒如射。”然而金溪流至马金谷地的时候，则河面展宽，水流平稳舒缓，碧玉似镜。

　　这如灵性、智慧的女子般碧绿的一弯秀水，时而飞流直泻，时而纤巧秀美，在金溪两岸流淌成一首动人的诗，渲染成一幅美丽的画。如精灵一般流落凡间的水，一路凝出一弯弯清泓，宛若眉眼娇秀的女子，着一身碧绿清衣，挟两岸山花烂漫、浅浅笑意，叮咚作响。站在溪边，闲看那奔流的溪水，细碎的水雾扑面而来，顷刻间潮湿我的颜面，濡湿我的衣裳。

　　“万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧”，溪水奔流着，欢悦声打破深山的寂静，时而喧哗、时而轻咽。黄昏里，我一个人枕着溪边的青石歇息，听溪水潺潺，一下一下从我的心间流过，静悄悄里便有了直抵内心的安宁。坚硬的山，婉转的水，山伟岸、水温婉；摇曳的风，变幻的云，风潮湿、云轻盈；静默的树，斑斓的花，树虬劲、花纤柔。当我独自漫步在金溪河畔的时候,一阵阵带着潮湿与清新的晚风，轻轻向我飘来。带着淡淡的花香，带着淡淡的爱情，拂过我的脸，吹乱我的影，吹皱了一池溪水，微微荡荡。

　　清晨，阳光从岸边的杨树上斜斜地洒下来，照得树叶金黄透明。漂流溅起的水花，晶莹剔透，跳动着奔腾流泻的狂欢。金溪漂流，顺势而下，两岸青山尽披绿，整片整片的芦苇花在水中在风中摇荡。水中青荇流之，鱼虾跳跃，水面红蜻蜓低飞，白鹭盘旋。再远处，水草丰美的地方，碧玉一样的流水，仿佛冰清的女子安卧于群峰之中。

　　七里拢峡谷口的东骆驼山上，古代时曾建有龙头塔一座，高七层。清代汪云鹏有诗曰：“巍峨一塔起苍穹，七里长波望不穷，遥看青峰佳气合，几层突兀在虚空。”自古就拥有“双溪古渡”、“七里晴岚”美誉的金溪七里拢峡谷，被人们称作为“钱江源头第一漂”。

　　金溪河畔，古风古韵，文脉绵长。与金溪并肩而行的马金老街像一条来自远古的旧项链，把古镇马金装点得韵味悠长。宋淳熙二年(1157)的黄昏，在浙皖赣三省交界的一条十华里唐代古道上，辗转的车马声碾过黄昏的青石板路。从古驿道上下来的是一位体型略胖的中年男子，掩映在牛腿雀替与花格窗棂间落日的余晖，懒懒地洒在他身上。夕阳中，那中年男子就愈发显得光亮了。我很难想象，他风尘仆仆地从千里之外赶来金溪，为的竟是一场争论——这就是著名的包山之约中的“三衢之会”。那位中年男子就是南宋著名的理学大家朱熹。他的到来，留给金溪的，不仅仅是一段历史，一座如今已荒废了的书舍(包山书院)。更重要的是，他给金溪留下了一颗能够开花、能够结果、能够繁衍光大的文化的种子。

　　左襟马金溪，右伏千里岗，头枕丹山，脚踏埠口，顺着古驿道盈盈卧下，霞山便诞生了。每个村庄都有自己的梦，今天的霞山，能够梦起的，仍然是青石小弄，粉墙黛瓦，湛蓝湛蓝的天和碧绿碧绿的水。当然，还有那些沉睡在梦境深处的往事。走出小弄就是金溪的霞山，山村的秀丽源自于有水的调和，粉墙黛瓦便是水中开起的脂粉花，那最浓墨重彩的一笔就是霞山的古埠头了。南宋建炎元年(1127)，高宗定都临安，大兴土木，周围的木材从霞山埠头沿着金溪通往钱塘江运抵杭州，霞山日渐繁华，埠头远近闻名。清代，徽商的兴盛与下游华埠的崛起却又注定了霞山的没落和衰败。如今的霞山，虽已无“十里长街灯火通明，百停木筏不见水道”的盛景，但那些隐忍在岁月背后的铁钩、铁链与埠头巨石上的深深索痕，仍旧在诉说着她昔日的繁盛。

　　霞山是委屈的，不愿承受也淡然了。当百里之外同属徽派村落的宏村、西递已被列为世界文化遗产的时候，她在残破的老屋里寂寞怡然，也许，梦一般的淡泊、宁静是霞山给自己的一个最后定义吧。金溪河畔的落日依旧。我安然地静立于埠头，凝望水畔老屋的雕栏木窗和门楣格棂在现代的装饰中逐渐淡去，想象着百年前女主人倚窗独望，过尽千帆皆不是的霞山，在夕阳中余晖脉脉，静水悠悠……

　　(张蓓  文/摄)