九龙湖之晨 柳锡松摄

　　　江南的沧桑与浪漫，似乎总可以在三衢的青山绿水间找到痕迹——桃花流水，渔舟唱晚，粼粼波光中艄公摇着桨欸乃而来。而这美，又多半是由水而来，那在石拱桥下年年岁岁流淌着的水，那推送着小楫轻舟来来回回的水，宛若明镜，一起映照出汤汤衢水的前世今生。

　　早在新石器时代，一支越人自两广地区跋涉至江浙地区，他们最初的身影，便出现于浙西。据《越绝书》记载，当时“勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里。”姑蔑即今日龙游，中国古代最亲近水的族群，在这里创造了早期文化。尽管时运屡迁，当年的越人或融入汉族，或离开家园，但这方水土所砥砺的地域性格，却随着衢江水长流不息。

　　千年以前，白居易打马南下，留下三阙《忆江南》。随着他的目光，我们沿历史之河溯流而上，看到满池映日荷花、如蓝江水，以及郡亭枕上不绝的潮涌。但当他的目光流连至衢州时，话锋陡然一转，落笔便是“是岁江南旱，衢州人食人”！在衢州1800余年的历史中，衢江扮演着双重角色——母亲河与“促狭鬼”。一代又一代衢州人，曾经处在“三年一小旱，五年一大旱”的苦苦挣扎之中。

　　上世纪80年代，寓京著名学者叶廷芳回到衢州，泛舟铜山源水库。阔别家乡30年，他惊讶地看到发生在这片土地上的江河巨变。欣喜之余，叶廷芳先后写下《告慰白居易》、《再慰白居易》：“白老泉下有知，也该为衢州的百姓高兴了！”

　　水是衢州的诗眼，沿着诗人笔触，无论是“西江两岸沙如雪”的古雅，还是“小溪泛尽却山行”的闲适，这里的每一条小巷、每一座古桥，都在岁月中演绎着与水源源不绝的故事。遥想当年长堤飞渡，帆影如织，巍巍水亭门驻守江畔，见证着古城那份曾经繁华的美。如今，南湖与斗潭湖翠色环绕，烟水迷蒙，早已成为城市人文景观的一部分，诉说着一份娴静的美……

　　纵观煌煌衢州治水史，俨然是一部衢州人民精心营构家园、合理改造自然的历史：洪山坝是衢州人民抗争自然灾害的见证，石室堰曾发挥着灌溉的作用。新中国成立以来的湖南镇水库、白水坑水库、碗窑水库、铜山源水库、乌溪江引水工程灌区、铜山源水库灌区、塔底水利水电枢纽工程、龙游小溪滩水利枢纽工程等水利工程，则掀开了衢州治水历史的崭新一页。

　　沧海桑田，衢水悠悠，古城的风雅镌刻在历史深处。衢州人的智慧，亦因水而肆意绽放。作为浙江唯一拥有饮用国家一级地表水源的城市，这里拥有独特的山川形胜，兼山之雄奇与水之灵秀。正是水，使整座城市灵动，也使生于斯长与斯的人们，在拥有刚性色彩的同时，也有着随处透露的灵性。庞大的水网构成了衢州的骨架，它们泽被千载，灌溉着这方土地上堆叠起的人文地理。衢州人民生息在这方山水之间，乐此不疲地谱写着水文化的长篇巨制。今年以降，“五水共治“又给这座古老城市提出了新的要求，使她面临新的机遇。

　　无数衢州人，也正将目光转向更为广阔的流域——当我们赞美衢水的恩泽时，也开始强调人在受到河流庇佑时所应承担的义务。当我们修建堤坝时，不止需要澎湃激情，更需要有通江达海的开放意识和开放精神。而无论何时，这座城市的主人一直是历史的书写者，也是水的受益者。

　　在此，衢州日报策划推出这份特刊，就是希望钩沉起衢州水文化之历史故事和现世意义，希冀它映出这座城市夺目的光彩，唤起人们珍惜今日涓涓清流的来之不易，并致敬每一位怀揣河流、奔跑前行的人。

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