“构建社会主义和谐社会，不仅需要发展社会主义生产力来提供物质基础，同
时需要发展社会主义民主政治和发展社会主义先进文化来提供政治保障和精神支撑
。而构建社会主义和谐社会的先进文化必须充分继承和发扬中华民族和谐文化的优
良传统。”国防大学邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心领导小组副组长
、教授、少将黄宏接受记者采访时说。
　　毛主席曾经说过：清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民
主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。“社会主义先进文化
是民族的科学的大众的文化，它是在充分继承中华民族传统文化的丰富内容，借鉴
人类文明的优秀成果，以民族的、大众的形式表现出来的。”黄宏说，这不仅充分
体现了创新精神、科学精神、人文精神和世界视野，包含了共产主义要求消除资本
主义的残酷剥削和阶级对立，实现社会主义“和谐与自由”的价值追求，而且也充
分借鉴和吸取我国传统文化中和谐文化的精华。“从孔夫子到孙中山，中华民族的
优秀文化遗产，我们要很好地继承。” 
　　那么应该如何继承和发扬中华民族和谐文化的优秀传统呢？
　　黄宏认为，要对中国传统文化中的道德因素作具体分析，吸取其中的精华部分
，去其糟粕，形成社会主义新的道德规范。“仁义礼智信”就包含有利于社会和谐
发展的共同性道德内容，就需要批判地加以继承，作为中华民族的宝贵精神财富，
吸纳到我们社会主义的道德体系中来。像荣辱观教育活动，就创造性地把中华民族
传统道德中的优秀成分与新的时代要求结合起来，赋予了它新的时代内涵和社会主
义的人生观及集体主义的价值取向，体现了时代性、阶级性与人民性的高度统一。
 
　　黄宏说，公元5世纪欧洲教会的蒙昧主义使欧洲进入黑暗时期的时侯，我国却
步入了辉煌的盛唐时期，随后的宋朝，我国的经济文化和科学技术都达到了世界的
高峰。而自晚明以降，中国近代社会长期动荡，闭关锁国，与文艺复兴后欧洲国家
一次又一次的科技革命，国力大大增强，形成了鲜明的对照。因此要大力发扬中国
传统文化中，重视科技和教育因素的传统，提高其民族的科学文化素质。
　　孔子不仅是教育家，还是伟大的哲学家，“君子合而不同 ”“非攻”和“兼
爱”，言简意赅，深富哲理。我们要对中国传统文化的和谐哲学思想加以系统的总
结和阐发，为和谐社会的理论提供哲学基础；要重视发掘提升社会心理和民族民俗
文化中的积极因素，使之成为团结全国人民的重要纽带。像很多乡规民约、民俗民
风，像家和万事兴、和气生财等都蕴含着促进社会和谐的深刻哲理。“继承和发扬
中华民族和谐文化的优秀传统，是一个系统工程，需要多方面的努力，着力于这项
工作，有着十分重要的意义。”黄宏说。（夏春新）