余怀根/文立早/摄

　　古人云，历史文化村落，要有经典的堪舆布局，有合理的聚落结构，有巧妙的排水系统，也有优美的自然景观。如此等等，才有今天的敬天畏地、天人合一、和谐与持续发展的传统科学文化。更严格地讲，风水文化，村落选址和先祖迁址，建筑营造，住宅形制与民居建筑，厅堂与祖屋结构空间，公共及文化建筑等等元素，构成我们今天所谓的“生态人居”。谁能解其奥秘？志棠村或许能给出一些答案。

　　志棠原名“梓塘”，村前有一口很大的水塘，塘边长有一株巨大梓树，因而得名“梓塘”，后衍变为志棠。

　　志棠村位于龙游、兰溪、建德三县交界处，以北面的天池山为靠山，东南以大麦山为案山，模环溪流经西南，建村选址契合堪舆布局。

　　据考证，志棠原名“梓塘”，村前有一口很大的水塘，塘边长有一株巨大梓树，因而得名“梓塘”，后衍变为志棠。据民国《龙游县志》(氏族考)载，邵氏先人于元代至元二十八年(1291年)由寿昌迁入，距今已有700多年的建村历史。南宋时期，北方战乱，迁都临安，大量移民南下，志棠因有狮象昼开夜关之祥地，被移民所看中，纷纷落脚志棠发家兴业，至明代最为鼎兴之时，人才辈出，考取功名，诸多朝廷命官回乡造厅，光宗耀祖，留下不少宝贵文化遗产。

　　志棠古村以花台脚为中心枢纽，世称小街古里，小街巷弄相接，楼宇相通，自古为官商要道，酒肆茶店，药铺杂货，商业繁荣。四周滴水，形成一个布袋口，寓意招宝聚财，肥水不流外人田。古村从3个方向往外扩展，建筑民居村舍，宗祠大堂，遂成村落。现存古建筑66处，其中明代27处，清代34处，民国5处，近代1处。

　　“东陵侯”门厅东厢房壁上尚有“乾隆三十五年(1770)二月集秀班”等演戏题记，古戏台已列入世界文化保护遗产五大集成之中。

　　古宅老屋已成为一道风景，重新受到人们的青睐。

　　雍睦堂，也称邵氏花厅，明代中期建筑，至今已有500年以上的历史。跨上3个台阶，两侧竖着抱鼓石，高达一米，石料精细，花纹清晰，给大堂增添了一种威严的气氛。走进大堂，只见地上铺着青砖，门庭、过廊上装饰着天花彩绘，花草图案，美轮美奂。90根大柱下部都有石柱础垫着，上部斗拱顶着大梁。大梁扁形，呈弧状弯曲，两头都有一根歪歪扭扭的龙须，既透露着建筑工艺的精湛，又透露着龙的传人的历史寓意。

　　东陵侯厅位于村西北边，始建于明嘉靖8年，五进三间。与众不同的是整座大厅坐南朝北，正门有一对抱鼓石，门背悬“东陵侯”木匾一块，门两边有对联一副。门前有一块镇妖石，正门两侧有厢房，常用于演员化妆及放置戏箱和道具。主厅明间两缝九梁前后双步，后廊设卷棚，次间缝穿斗式，木质形础，下置覆盆，硬山顶。后进建筑年代较迟，但地形比前厅约高1.5米。第五进为后楼，供奉先祖灵位。四、五进均为鼓形础。建筑整体用材讲究、粗大，艺术构件工艺简洁大气。该建筑工艺精湛，具有明显的宗祠建筑特征，沿用至今，具有较高的文物价值。

　　席氏家族原居安徽桐城淡竹村，宋末始迁志棠。清朝初年建席家宗祠，三进三开间，坐西北朝东南。三进均七架抬梁前后廊。前后廊柱上有牛腿，上置讹角座斗，斗上一组象鼻斗拱承托挑檐檩，设计美观又合力学原理。保存完好，屋顶望砖完整，木构件且无虫蛀腐朽。

　　志棠古村内保存有诸多完好的古建筑。

　　工匠中隐潜着许多真正的建筑大家。前代建筑师的遗留，又给后代工匠默默的滋养，于是志棠的明代建筑群，浓浓地吸纳无量度的才情，变得神秘又安详。退休教师邵裕后所住民宅也是明代建筑，庭院布置得清洁幽静，整整齐齐。邵老年逾花甲，在这座房子内出生长大。从他懂事之时起，这古宅从未因狂风暴雨而瓦飞墙歪。房子东首有一根断梁已有三十多年，至今依然如故，不影响整座房子的安全，可见房子结构之坚固。他说，住这种房子冬暖夏凉，十分舒适、养人。就这样，先人们日出而作、日落而息、守着这片黄土地，守着这些大堂花厅，春夏秋冬，周而复始。古宅老屋顶住风雨雷电的折磨，避开频繁战乱和野蛮战火的灾祸，苍凉兮兮、零零落落地保存下来，终于走进了当代社会。它们并没有完全失去光亮，而是又成为一道风景，重新受到人们的青睐。