梁木海福/文顾志坚/摄

　　曾因参加衢州市“古树王”的评选活动，常山县辉埠镇西坑村(现已并入彭川村)主任老汪告诉我们：在他的老家山坳中，有一棵古樟树，其冠幅可能居全市之最。于是,我们跟着老汪的脚步，走进了西坑这个寂静的小山村，去寻觅那些留存在山中的遗珠。

美丽的自然风光。

　　一块越国宗祠的牌文

　　一脚踏入狭长的西坑村，就看见村口学堂的门前有一堵祠堂门匾遗迹。这块门匾似徽派建筑，正上方刻有阴文楷书“越国宗祠”四字，遒劲有力。据老汪介绍，这里原来就是西坑村汪氏祠堂，建造规模很大，祠堂坐北朝南，堂号“敦伦堂”，共有三进厅堂和一个院子。这就有点奇了，大凡人们建造祠堂，取名时都把它称为“某氏宗祠”或者“某家宗祠”，可这里为什么不叫“汪氏宗祠”，而称“越国宗祠”呢？

　　原来，西坑村汪氏族民本来就是隋唐徽州人氏越国公汪华的后代。据《西川汪氏正宗谱》记载：“汪氏先贤文璟公致仕告归庆善里上章故里，游乐山水来到西川(原辉埠镇西坑村)，见此地山清水秀，风景宜人，心爱之，遂卜居于此”,是为西川汪氏始祖，距今已有20多代了。而文璟公即越国公汪华的后裔，至此，西坑村汪氏祠堂之所以能称之为“越国宗祠”就不足为奇了。

　　天下汪氏出徽州，汉姓汪氏素有“汪氏无二姓”的说法，这些观点一直以来都是汪氏人的固有认识。西坑村汪氏族民徽州迁入已经有600多年的历史，经过这么多年的发展，汪氏族民也得以更多的外迁繁衍。在常山县，有越国公汪华后裔所生活的村庄不下10个，但从宗谱记载来看，最早能拥有“越国宗祠”的只有西坑村汪氏族民。

　　《西川汪氏正宗谱》清楚地记载着，族人最后一次修建时间是光绪25年。虽然，西坑村“越国宗祠”现在已经残破，但西坑村汪氏族民已经意识到，这部厚重历史还得由他们传承下去。于是，自2012年新修著完成50多万字的《西川汪氏正宗谱》后，他们正在着手考虑再一次重修“越国宗祠”。

有“冠幅第一”之称的古樟树。

　　一棵冠幅第一的樟树

　　沿着村中蜿蜒的水泥路一路行来，处处是风光。远望，蓝天白云、峰峦叠翠；近看，屋后溪边，竹幽树绿。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，正是西坑村的现实写照。每当春天，清峰滴翠，繁花似锦；夏时，飞瀑高悬，清凉一片；秋日，天高气爽，红林满目；冬季，雪花飘舞，银装素裹。但凡四季，野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。村中是一路一景的古树木，不仅让人记忆特别深刻，这也是村民们最感欣慰和引以自豪的。

　　不知不觉，我们跟随老汪登上了寻觅“冠幅第一”古樟树的山路。一条古山溪，似乎是我们的向导。水碧似染，波光粼粼，静缓而流，时而可见水中鱼儿游得自在欢畅。走过水潭边还遇上了采药的山民，在他们的指引下，我们在荆棘丛生的山崖上拨开了一条崎岖的山路，终于来到了一个叫“阔竹苏”的古村落

　　遗址上。但见山坡上，一块相对平缓的草坪路旁，耸立着几棵高大的古樟树，遮天蔽日，似有“神龙见首不见尾”的感觉。

　　据老汪分析，随着汪氏族民在西坑定居、繁衍生息，人丁逐渐兴旺，需要向外扩张。然而，向外都是狭长的山谷，只得向屋后的山坳中去发展。而汪氏的祖先都有一个传统——每选择一个居住地，首先都要种植几棵樟树，看成活率和生长情况，以此来判断该地的生态环境、是否适宜人居等情况。于是，不出几年，这个山坳里种下的樟树繁茂不息，村民们也开始挖基建房，这里便很快形成了一个叫阔竹苏的自然村，并发展了10多户人家。他们细心照料着那几棵樟树，也被写进了村规民约，使之得以茁壮成长。

　　近几年来，随着下山脱贫和中心村建设，村民都迁到山下居住，这里就成了静静的山坳。唯独山坡上的古树林见证着他们的历史。其中一颗香樟树高近40米，树冠可达3亩多，树龄约有300年。这就是村民津津乐道的“樟树王”。

　　一片形神兼备的地名

　　临将告别西坑“第一树”，我们意犹未尽，在与老汪的闲聊中，我们对西坑村又产生了好奇——这个不足700人口的小村，竟有8个自然村，且地名也十分具有人文特征。

　　地名应该是地理事物的名称，是一种十分重要的记号。它是人们交际、交流情况的工具，与政治、经济、文化、军事和自然境物都有着密切的关系。从我国古代地名的命名规则来看，“凡地名必从山、从水、从事迹，除此之外，必取美名”。我们了解到，西坑的地名也大多是从地理形态、地理位置、始迁姓氏、物产标志产生。

　　生长“樟树王”的“阔竹苏”自然村，就是因为村民始迁之地，当时盛产毛竹和苏木，因而取了一个独特的“阔竹苏”之名。那是汪氏于清朝顺治年间由附近西坑迁入的印记。

　　作为主村之地的“西坑”，是因为村处杨坞(山)西麓之沟谷中，因此而得名。据《汪氏宗谱》记载：汪氏于明洪武年间由南京徽州府庆善里上章迁此的，地名的意思就更直白明了；“凌家”自然村，是凌氏于清光绪年间由安徽徽州府安庆迁入的；“金家坞”自然村，因村处昔为金姓所有之凹谷中得名；“青杏坞”自然村，村处坳谷内，山谷中因盛长靛青色的杏树得名；“桐树坞”自然村，因村民居住地生长油桐树得名；还有“独木坳”自然村，村处丘陵间之洼陷地，唯独生长着一棵大古松，因此得名；“祠堂门”自然村，乃汪氏从西坑迁此，村处汪氏祠堂的大门前方得名。

　　地名正因为含有特定的文化内涵，具有名称来源的历史性和地形地物的地域性，因而在今后废弃或新启用地名时，期盼引起有识之士的关注。

刻有“越国宗祠”的碑文。