水和玉，养就了龙游的精神。

　　水，是龙游的灵魂。衢江一路向东，先入兰江，再入钱塘，后入大海。“系舟犹在凤凰山，千里西江此日还。今夜魂销在何处，玉岑东下一重湾”，明朝的某个深秋，龙游大地橘红柚黄，丹桂飘香，留驻了戏剧大师汤显祖的脚步。也许正是在这儿，他生发了创作《牡丹亭》的灵感。那时衢江水汀濯出的清雅，至今还有馨香。

　　早春循着灵山江往西南方向，可见群山叠翠，梨花绵延。历史上这里是岑山箬梨的主产地，上个世纪末，这儿又获中国黄花梨之乡美称。再溯江而上，便进入莽莽竹海。苍茫的竹林里，余绍宋先生在痛楚中展露微笑，诗意的墨汁渗进了地上发黄的枯叶，却化成了粗壮的根系，生发，抽芽，长成这群山深谷里恒久的翠绿。先生生前品茗的沐尘泉水虽然已经枯竭，但是他手书的“沐尘泉”碑依然如故。

　　到了沐尘水库，这是灵山江上的一块绿色翡翠。高峡平湖，龙游的百年梦想终于成为现实，一亿立方米的库容，治水安澜，福泽百姓。清水盈盈贯大地，重整山河正当时。走在高56米，长444米的大坝上，眺望万亩库区，碧波荡漾；竹海叠翠拥浪，风光无限。我不禁口占一绝：群峰浮碧色，小舟锁孤烟。清风揽月去，沐尘入水间。

　　水是山的血脉，竹是山的品格。千竿万竿，是大山朴素的儿女，静静吐露源自地底的芬芳。华岗就有着竹子的品格，他是学者，又是战士，追求真理，坚持真理，高风亮节，不媚权贵，一生战斗大无畏，著作等身耀人间。“两袖清风朝天去，粉身碎骨浑不怕”，这是一种海月清光般的壮丽，又迸发着宁为玉碎之风。

　　衢江灵山江像两支玉簪，在古邑的青砖黑瓦间划出一道道印痕，东阁桥则是玉簪头上质朴的镶嵌。桥下一脉静静流淌的江水，不知浣白了多少清水丝绵，浣白了多少红颜鬓发。江里的船，也不知送走了多少龙游商人，送走了多少寒来暑往？只有一块块苍青斑驳的桥头石，在历史的书堆里述说着无限的丰盈与苍凉。

　　其实这片土地，一直在向中国传统文化贡献着最为高贵的营养。而这些营养的精神内核，都与水和玉的气质一脉相承。从徐偃王临溪筑室起，就开始了代代承继。也是因了玉的品格，“初唐四杰”之一的杨炯，《文心雕龙》作者刘勰，抗金名将宗泽在龙游为官，既为龙游百姓谋福，又为中国历史添墨加彩。也是因了玉的品格，刘章，余端礼等龙游先人，带着故乡的氤氲水汽，居高理政，不辱使命，功高德重，泽被万民。乡贤在前，如丰碑耸立，后人当不辱使命，创新创业，砥砺前行。

　　君子如玉，明玉如水。这片土地从来不缺有品格的人，像一曲曲绝唱，高歌着龙游人的精气神。迎着日出日落，这里的人们带着固有的热忱和慷慨，秉承着独特的性灵和坚毅，追逐着新的时代。

　　玉，为水之精。八大水系遍布龙游县域，因了水的长年浸润，一直闪烁着玉的光华。九千年前的青碓遗址，让厚重的历史以玉的姿态在世人面前展露，大声而坚定地告诉世界，当别处还是一片蒙昧与混沌之时，此处已有文明的曙光绽放。全国历史最久且保存最完好的第一块黄龙玉制品，汇集了最原始的美与崇拜。那些需要借助放大镜才能细数的玉纹，是经了怎样的琢磨，穿越了时代来炫耀先民的智慧与能耐？又传递着怎样的信息与荣光？如今，它们只能静坐在聚光灯下，坦然面对世人探究的目光。

　　盛世兴也，美玉亦兴也。近年来，龙游黄腊石以一种新发现的美玉身份阔步迈进收藏家的视野。黄如金，红如血，白如冰，乌如墨。色彩亮丽，晶莹剔透，美之名曰黄龙玉，也是一个能承载中华玉文化万年梦想的玉石品种。彰显华美国色，激起雄心无数。

　　拥有一江碧水，把玩万年玉石。相信历史定格在这一页，将会记载着当下这水清玉洁丰润辉煌的一笔。

　　(余怀根)