重温孔子思想恒久的精华

发布时间: 2015.08.15   来源:超级管理员

    《论语》章句摘录
    孔子师生谈教学

1、子曰:“有教无类”
  孔子说:“不论其人属于何类,只要是人,都须施以教育,以发展其实行仁义
的潜能。”

2、子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
  孔子说:“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的
。”

3、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
  孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求
得知识的人。” 

4、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。” 
  子夏说:“当官当得好时还应该注意学习,学习学得好时就应该去当官。” 

5、子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”
  孔子说:“用诗歌来激发人的兴趣,用礼来规范人的行为,用乐来赞美完美的
仁德。”

6、子曰,“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚
以为?”
  “读熟了《诗经》三百篇,把政务交给他却办不成,派他出使外国,却不能独
立应对。即使读得多,又有什么用呢?”

7、子张学干禄,子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,
则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”
  子张向孔子学习求得官爵的办法,孔子说:“要多听,有怀疑的地方予以保留
,其余有把握的地方就谨慎地说出来,这样可以少犯错误;要多看,有怀疑的地方
予以保留,其余有把握的地方就谨慎地去做,就可以减少后悔。说话少犯错误,做
事后悔少,官爵俸禄就在其中了。”

8、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
  孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺
的范围之中。” 

9、子以四教:文,行,忠,信。
  孔子以文、行、忠、信四项内容教授学生。(文:文献、古籍等。行:指德行
,也指社会实践方面的内容。忠:尽己之谓忠,对人尽心竭力的意思。信:以实之
谓信。诚实的意思。) 

10、子曰:“小子何莫学夫《诗》?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事
父,远之事君。多识鸟兽草木之名。”
  孔子说:“年轻人为什么不学习《诗经》呢?《诗经》可以触发人们的感情志
意,可以考察社会政治和人心的得失,可以团结人,可以抒发怨愤不平;近可以侍
奉父母,远可以侍奉国君;还可以多认识鸟兽草木的名称。”

11、子曰:“不学诗,无以言。不学礼,无以立。”
  孔子说:不学《诗经》,不会说话。不学礼,不能立身社会。

12、子曰:“由!诲汝,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
  孔子说:“由(即仲由,字子路,孔子的学生),我教你的,你都能理解吗?你
知道的就说知道,不知道的就说不知道,这种态度才是明智的。” 

13、子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”
  孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人
。” 

14、子曰:“敏而好学,不耻下问。”
  孔子说:“聪敏勤勉而好学的人,不以向比他地位卑下的人请教为耻。”

15、子曰:“学如不及,犹恐失之。”
  孔子说:“学习就像永远都赶不上一样,即使努力追赶依然担心会有遗漏。”


16、子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”
  子夏说:“一个人应该每天反省自己所欠缺的,一个月接着一个月,有恒心不
丢掉,不忘记所学的,这样才真可说是好学。” 

17、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也。四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也
已!”
  孔子说:“年少的人,是最值得敬畏的,哪里知道后来的这一辈,不如现在这
些人呢?但是如果到了四五十岁,还是默默无闻,没有作为,那就不值得敬畏了。


18、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
  孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知,只是空想而不读书就会产生
疑惑。”

19、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
  孔子说:“复习旧的知识(指学习过的知识),由此获得新的知识(指未学习过的
知识),这样的人可以当老师了。” 

20、子曰:“当仁不让于师。” 
  孔子说:“当仁义所在的地方,都可以反对老师。”

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