《论语》章句摘录
    孔子师生谈教学

1、子曰：“有教无类”
　　孔子说：“不论其人属于何类，只要是人，都须施以教育，以发展其实行仁义
的潜能。”

2、子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
　　孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的
。”

3、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
　　孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求
得知识的人。” 

4、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。” 
　　子夏说:“当官当得好时还应该注意学习，学习学得好时就应该去当官。” 

5、子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
　　孔子说：“用诗歌来激发人的兴趣，用礼来规范人的行为，用乐来赞美完美的
仁德。”

6、子曰，“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚
以为？”
　　“读熟了《诗经》三百篇，把政务交给他却办不成，派他出使外国，却不能独
立应对。即使读得多，又有什么用呢？”

7、子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，
则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
　　子张向孔子学习求得官爵的办法，孔子说：“要多听，有怀疑的地方予以保留
，其余有把握的地方就谨慎地说出来，这样可以少犯错误；要多看，有怀疑的地方
予以保留，其余有把握的地方就谨慎地去做，就可以减少后悔。说话少犯错误，做
事后悔少，官爵俸禄就在其中了。”

8、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
　　孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐等）六艺
的范围之中。” 

9、子以四教：文，行，忠，信。
　　孔子以文、行、忠、信四项内容教授学生。（文：文献、古籍等。行：指德行
，也指社会实践方面的内容。忠：尽己之谓忠，对人尽心竭力的意思。信：以实之
谓信。诚实的意思。） 

10、子曰：“小子何莫学夫《诗》？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事
父，远之事君。多识鸟兽草木之名。”
　　孔子说：“年轻人为什么不学习《诗经》呢？《诗经》可以触发人们的感情志
意，可以考察社会政治和人心的得失，可以团结人，可以抒发怨愤不平；近可以侍
奉父母，远可以侍奉国君；还可以多认识鸟兽草木的名称。”

11、子曰：“不学诗，无以言。不学礼，无以立。”
　　孔子说：不学《诗经》，不会说话。不学礼，不能立身社会。

12、子曰：“由！诲汝，知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
　　孔子说:“由（即仲由,字子路,孔子的学生），我教你的，你都能理解吗？你
知道的就说知道，不知道的就说不知道，这种态度才是明智的。” 

13、子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”
　　孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人
。” 

14、子曰：“敏而好学，不耻下问。”
　　孔子说：“聪敏勤勉而好学的人，不以向比他地位卑下的人请教为耻。”

15、子曰：“学如不及，犹恐失之。”
　　孔子说：“学习就像永远都赶不上一样，即使努力追赶依然担心会有遗漏。”


16、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
　　子夏说：“一个人应该每天反省自己所欠缺的，一个月接着一个月，有恒心不
丢掉，不忘记所学的，这样才真可说是好学。” 

17、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也。四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也
已！”
　　孔子说：“年少的人，是最值得敬畏的，哪里知道后来的这一辈，不如现在这
些人呢？但是如果到了四五十岁，还是默默无闻，没有作为，那就不值得敬畏了。
”

18、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
　　孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知，只是空想而不读书就会产生
疑惑。”

19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
　　孔子说:“复习旧的知识(指学习过的知识)，由此获得新的知识(指未学习过的
知识)，这样的人可以当老师了。” 

20、子曰：“当仁不让于师。” 
　　孔子说:“当仁义所在的地方，都可以反对老师。”